دانلود فیلم Beginning 2020 دوبله فارسی بدون سانسور

دانلود رایگان فیلم Დასაწყისი 2020 بدون سانسور

فیلم Beginning در ژانر(های) درام, ساخته شده و در سال 2020 به روی پرده رفته است. Beginning به کارگردانی Dea Kulumbegashvili, در کشور(های) جورجیا, ساخته شد. از جمله بهترین بازیگران این فیلم میتوان به Ia Sukhitashvili, Rati Oneli, Kakha Kintsurashvili, Saba Gogichaishvil, Giorgi Tsereteli, Ia Kokiashvili, Mari Kopchenovi, اشاره کرد. رده سنی فیلم Not Rated و زبان(های) فیلم انگلیسی, گرجستان, است. این فیلم موفق شده امتیاز 6.6/10 را از وبسایت IMDB دریافت کند و امتیاز منتقدان آن در سایت متاکریتیک 81/100 می باشد. برای دانلود فیلم Beginning 2020 دوبله فارسی و بدون سانسور به انتهای صفحه مراجعه نمایید.

ژانر :
درام
امتیاز :
6.6/10 90% 81/100
کشور :
جورجیا
زبان :
انگلیسی گرجستان
سال :
2020
رده سنی :
Not Rated
کارگردان :
خلاصه داستان :
فارسی انگلیسی

داستان این فیلم درباره‌ی یک شهر افسرده است که گروهی افراطی به آن حمله می کنند. در بحبوحه این میان دنیای یانا، همسر رهبر جامعه، به آرامی خراب می شود. نارضایتی درونی یانا وقتی که تلاش می کند تا خواسته هایش را درک کند، بیشتر می شود.

In a sleepy provincial town, a Jehovah Witness community is attacked by an extremist group. In the midst of this conflict, the familiar world of Yana, the wife of the community leader, slowly crumbles. Yana’s inner discontent grows as she struggles to make sense of her desires.

IMDb
6.6/10
90%
m
81/100

خلاصه داستان و اطلاعات فیلم Beginning 2020

داستان Beginning درباره‌ی یک شهر افسرده است که گروهی افراطی به آن حمله می کنند. در بحبوحه این میان دنیای یانا، همسر رهبر جامعه، به آرامی خراب می شود. نارضایتی درونی یانا وقتی که تلاش می کند تا خواسته هایش را درک کند، بیشتر می شود.

جهت دانلود فیلم Beginning 2020 با لینک مستقیم رایگان و بدون سانسور به پایین این صفحه مراجعه فرمایید.


اولین فیلم بلند Dea Kulumbegashvili یک درام هنری جسورانه است. این یک روایت باز برای تفسیرهای متعدد است. شروع و پایان فیلم هر دو نفس گیر هستند و به بیننده این فرصت را می دهد تا "آغاز" خود را انتخاب کند. یک رهبر شاهد یهوه با تهدید مسیحیان ارتدکس مواجه است. در ابتدای فیلم می‌توان دید که رهبر چگونه تفسیر متفاوتی از داستان ابراهیم ارائه می‌کند. کشتن قوچ با کشتن پسر واقعی اسحاق تغییر می‌کند. برای درک این روایت در زمینه مذهبی، لازم است چند چیز در مورد این گروه شاهد یهوه بدانیم. به عقیده بسیاری از منتقدان، عملکرد این گروه شباهت زیادی به ساختار توتالیتر دارد. از آنجایی که ساختار داخلی سختگیرانه ای دارد. از این رو، رهبر و شوهر یانا نماینده عامل پدرسالاری و در عین حال، او یک پیرو شاهد یَهُوَه است. خانواده منزوی در مکانی دورافتاده زندگی می کنند. مسیحیان ارتدکس به آنها احساس غریبگی می کنند. یانا برای همه یک بیگانه است. او که پیرو یهوه است اجتماعی نیست. او به خاطر شوهرش استقلال و حرفه خود را از دست داد. در عین حال، او در دین است اما روحش کاملاً متعهد به آن نیست. پس مسلماً او برای شوهرش بیگانه است. یانا یک مادر است اما به اصطلاح "مادر" نیست. او با مشکلات خودش احاطه شده است. بنابراین، او نه خیلی به پسرش نزدیک است. پس از تلاش گروه ارتدوکس برای آتش زدن سالن اجتماعات یهوه، تحقیقات در حال انجام است. یک کارآگاه از راه می رسد و به نظر می رسد او بیشتر به زندگی خصوصی یانا علاقه مند است. یانا ترسیده؟ یا به خاطر دینش مردد است؟ عکس‌های میانی ساکن که روی او متمرکز شده‌اند، کمتر بیان می‌کنند. این یک تکنیک قدیمی است که آنچه شما می خواهید بفهمید وجود دارد اما وجود ندارد. گروه شاهد یَهُوَه به شاهد دوم شخص اعتقاد دارند که توسط ادیان دیگر به شدت مورد انتقاد قرار می گیرد. در اینجا، صحنه ای وجود دارد که در آن کارآگاه در کنار یک جریان وحشی به یانا تجاوز می کند. واقعا تجاوزه؟؟ آیا اجماعی است اما حجاب مذهبی یانا را برای لذت بردن از برخورد نامشروع سرکوب می کند؟ آیا این در مورد ارضای سادیستی یک روح عذاب دیده است؟ یا در مورد فداکاری یانا به امید رهایی است؟ لانگ شات افراطی مانند یک نقاشی منظره می تواند تفسیرهای متعددی را ارائه دهد. یک شات هیپنوتیزمی زیبای دیگر در Beginning وجود دارد. یانا در جنگل دراز کشیده است و نور خورشید با چشمان خفته اش مخفیانه بازی می کند. شات تقریباً چهار دقیقه ای درست مانند یک پرتو ضعیف امید در ذهن منحرف یانا است. این اولین بار است که بینندگان لبخند کوچکی از لذت را بر لب یانا می بینند. بیشتر اوقات در Beginning یانا در موقعیت‌هایی عمل می‌کند تا اینکه کمی بیشتر درباره خودش بیان کند. در پایان فیلم، یانا فاش می‌کند که پسرش را کشته است و بلافاصله از شوهرش و تماشاگرانی که از دادن هیچ توضیحی امتناع می‌کنند روی می‌گرداند. می‌توان آن را به‌عنوان شیوه‌ای انتزاعی برای روایت داستان از روی داستان کارگردان تعبیر کرد. همچنین، پیروان یَهُوَه در مورد هنجارهای خود سختگیر هستند. بنابراین، می توان آن را به این صورت نیز تفسیر کرد. در این صورت، یانا در حال رهایی از مادری است، یا هنوز یک جایی در پایین خط یک پیرو کور است؟ آیا او به سمت شروعی جدید در حال حرکت است یا به امید راه جدیدی راه قدیمی را دنبال می کند؟ در آخرین صحنه، می‌توانیم بدنی را ببینیم که به شن تبدیل می‌شود اما همچنان نفس می‌کشد. آیا این هم نمادگرایی کتاب مقدسی نیست؟ همانطور که می دانیم پیروان یهوه ایمان دارند. به نظر من «آغاز» یک روایت دایره‌ای است. نقطه بین "آغاز" و "پایان" را محو می کند. گرفتن کند و تمرکز دوربین روی شخصیت های خاص یک تجربه هیپنوتیزمی است. فیلم درباره خوب یا بد نیست. این بیشتر در مورد جوانب مثبت و منفی وجود صرف انسان است.

جهت دانلود فیلم Beginning 2020 با لینک مستقیم رایگان و بدون سانسور به پایین این صفحه مراجعه فرمایید.


یانا (یا سوخیتاشویلی) همسر رهبر جامعه ای از شاهدان یهوه در شهری در گرجستان (کشور) است که اکثریت جمعیت آن اعتقاد به مسیحیت ارتدکس دارند و آنها را با چشمانی بد می بینند. وظیفه جامعه او این است که کلاس هایی را برای آمادگی برای غسل تعمید به بچه های جماعت آموزش دهد. یک اتفاق جدی در اتاق اجتماعات (فیلمبرداری فوق العاده) باعث می شود تا چند روزی شوهرش برود و او با پسرش تنها بماند. پرخاشگری های غیرمنتظره ای که او در آن غیبت متحمل می شود، به بحران مدفونی که او از سر گذرانده بود اضافه می شود.

شروع اولین فیلم توسط کارگردان جوان Dea Kulumbegashvili است که کمتر از چهار جایزه اصلی را از آن خود کرد. جشنواره سن سباستین 2020 (فیلم، کارگردانی، فیلمنامه و بازیگر نقش اول زن) توسط رئیس هیئت داوران لوکا گوادانینو و به نمایندگی از کشورش برای اسکار انتخاب شد.

چگونه باید به بررسی این موضوع پرداخت. فیلم اصلی و رادیکال از بسیاری جهات؟

از منظر رسمی، کارگردان با فضیلت به نماهای بسیار طولانی ثابت متوسل می شود (یعنی نماهایی بدون برش در جایی که دوربین حرکت نمی کند). صحنه های صمیمی با سکون هیپنوتیزمی و برای دیگران که اجازه نمی دهد بیننده از نقاشی خشونت فرار کند. حتی قابل توجه تر، استفاده اصلی از صدا در خارج از میدان (یعنی دور نگه داشتن رویدادها یا شخصیت های خاص در یک صحنه) با جلوه های به معنای واقعی کلمه ناراحت کننده است. یک عکس زیبا اضافه شده است و تقریباً یک قطعه موسیقی وجود ندارد.

یانا زنی است که حرفه خود را به عنوان یک بازیگر برای دنبال کردن و همراهی همسرش رها کرده است. به عبارت دیگر، او انتخاب می‌کند که به جامعه‌ای تعلق داشته باشد که در آن بر یک شوونیسم مردانه اجتماعی و مذهبی صریح‌تر و با احساس گناه و مجازات به‌عنوان ورودی‌های ضروری برای سلطه تسلط دارد. جامعه ای که به نوبه خود وارد یک محیط کاملاً خصمانه ملی و مذهبی شده است.

ینا زنی ناراضی است که از یک سو، علیرغم محاصره تجاوزاتی که در آن وجود دارد، به ایفای نقش قربانی پایان نمی دهد. در اطراف او طلوع می کند، اما در همان زمان در حال جوجه کشی برای غلبه بر آن در آن زمان های طولانی مرده ای است که ما شاهد انتقال آن هستیم.

شروع بیش از یک خواندن را پشتیبانی می کند. می توان آن را نوعی تراژدی کتاب مقدس دانست که تا حدی به سینمای دومون و لارس فون تریه اشاره دارد، جایی که ممکن است برخی از شخصیت ها نقشی تمثیلی را ایفا کنند نه به دلیل واضح بودن فیلمنامه، بلکه به دلیل رمزهایی که این فیلمنامه را تحت تأثیر قرار می دهد. شخصیت اصلی و تعیین نگاه او.